漫畫–無論你前往何處–无论你前往何处
空桑白帝十八年小陽春二日，雲荒大地上一片枯朽場面。
打九終天前那吹前的暴亂利落後，冰族失敗遠避西海，空桑人重新攻佔了這片田地。而良遺憾的是，表現創了光餅朝的一代明君，光澤九五真嵐卻消解子孫，君主之血至今相通。以便保證新興帝國的政通人和繼往開來，強光聖上在駕崩前留下來遺詔，將王位傳給了輔政重臣、陝甘人慕容修和紫族公主所生之子慕容朔望。
因其領地在西荒，被兒女號稱西恭帝。
接手的西恭帝亦然一位層層的明君，用事五十三年，承，賡續了亮光帝王創辦的盛世現象，將雲荒帶向了更其的根深葉茂。他鞏固了空桑人的治理，與碧落海上的海國修睦，在狷之原上樹起了逶迤九姚的“迷牆”，阻斷了冰族人從西海折回大陸的盤算，以將在亂中半拉子折斷的伽藍白塔重新收拾一新。
當那座嶽立在雲荒陸心臟上的巨塔另行卓立時，全套期的空桑人都不由淚如泉涌──過程冰族入侵戰敗國的一生苦境，昔日的榮光總算又完整復現了。
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全套都沸騰，無分毫差池。
可，在西恭帝白頭時，對於皇位襲的題目再一次被提了出去──西恭帝慕容朔望誠然育有一子一女，而他好容易是中歐人的崽，訛謬身負剛正五帝之血的人，他的兒子也使不得成爲活該的王位後人。
因故，空桑的六部更爲誰來化老三任國君而和解持續。
在永恩愛旬的爭吵後，西恭帝日漸大齡，王位的子孫後代卻放緩力不從心立意：因爲任怎麼銳意，都定準會招天下的動盪。
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衆目昭著者差異將不可逆轉地擴張爲一城裡戰，爲着普渡衆生環球於兵戈通用性，西恭帝強撐着病體，單純過來了伽藍白頂棚上的神殿，徹夜向着神仙禱告，盤算九重霄上述的雲荒三女神能沉意旨，讓這片大地不見得再一次墮入分裂和大戰。
在三日三夜的彌撒之後，在一個月蝕之夜，神諭真的消失了。
通盤人都闞了齊聲白的光耀從圓閃射而落，籠罩着伽藍白塔，塔頂的神廟曲射出奕奕的光彩──那合光焰裡，坊鑣有哎從重霄輕巧而落，不啻白羽一般炫麗優秀。
季日大清早，神廟的門嚷蓋上，西恭帝從門內走出。
勝出存有的人預料，底本既垂死的堂上在連氣兒三日三夜的祈禱後竟自無須笑意，好像迴光返照般的煥發。西恭帝健步如飛走出，傳播投機仍舊失掉了神諭，並緩慢地糾集了有着的儒雅百官、六部藩王，集聚在白塔頂上，等候他佈告說到底的決定。
──那是暗淡時次之任單于終生中尾聲協同、也是最緊張的共詔。
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旨的意願不可開交一定量，情節卻令全國震盪：
這：西恭帝將積極退位，又要自各兒的遺族也鬆手基。他的小子慕容洙被封爲葉城城主，後一生不足再避開帝都的國政；後生的小姑娘家則成了女祭司，被封爲空桑大司命，入住伽藍白頂棚的神廟。
那個：遴選布依族之王的細高挑兒白璧一言一行下一任的帝君，即日起入主紫宸殿。
三：青族之王的宗子青矛視作太子，於二旬後化下下一任帝君。
──這聯名詔書好似驚天動地。
當頭條條宣佈的時，藩王都喜動色彩，紛繁感應王冕就入了友好手裡。而是，跟手的亞條一下，不外乎白王外面，別樣五位九五又個個面露發作，乃至殺機澤瀉──當老三條發表的天時，六王清的雜亂了，曖昧白新生的西恭帝算要做如何的睡覺。
哪有人在拔取了下一任太歲後，連下下任的都同臺指定呢？或者之帝王仍舊奄奄一息到清醒了？
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“平靜！”相似曉得下頭良心涌流，西恭帝在王座上談話，答話了諸王的疑惑：“由光明君死後，空桑正當的九五之血已絕。朕領頭帝親自點名之後來人，而朕若駕崩，再讓竭一族走上帝位都不許服衆，令人生畏會挑起五湖四海捉摸不定。”
下部的六部藩王繽紛噤口，窺見臨危的五帝心魄想得到瞭解如鏡。
頓了頓，西恭帝又敘，口風看破紅塵而威武：“難爲天佑雲荒，聽見了朕的禱，昨夜，三神女從九霄而降──神諭說：既朕的帝位乃自光耀皇上承襲而來，爲此，在朕死後，帝冕也應在六部裡面踵事增華轉達，一骨碌縷縷。而不應由凡事一族獨攬！”
什麼？滾動？六部之王一世均大出預見，相顧無言。
──是。這活生生是一個奧妙極度的法，隨遇平衡了諸方的效和理想，簡直好像尺幅千里。加之四面恭帝鼓吹這道詔書導源於神諭，更是良無計可施執行。
好容易上交替做，二十年後到我家。既柄被分成了六份，每一族都有份，總舒心視同兒戲輕啓戰端發動一場消解些微勝算的禍起蕭牆。之所以，片刻的支支吾吾和議商後，六部藩王齊齊跪在了紫宸殿丹階下，拜領命，山呼主公。
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那同詔，奠定了之後九終天空桑的勝局，被後世稱作“神授的權杖”。空桑別樹一幟的帝位承繼準則，也即使如此“承襲”制度，從此以後一股勁兒設置。
當，空桑的“禪讓”差錯如陝甘中世紀那麼着壓根兒的唯賢者便可居之。遵從新的法規，帝冕將在六部以內傳接，由白、青、藍、紫、赤、玄個別從族中出產人氏來就職，二十年一輪崗。設使當道裡邊君王長逝，則由他的赤子情繼任者繼位，直至滿期。
在西恭帝的着眼於下，空桑六部競相申辯，聯合在伽藍白房頂上當前了聞名遐邇的“誓碑”。由建壯最爲的黑曜石製成，上邊記下了三條半點的城下之盟：
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“一、六王共政，帝冕傳接，明知故犯圖操縱五湖四海者，共誅之。
“二、空海之盟，並世共處，兩族決不得用武。
“三、慕容氏永鎮葉城，不足參預。諸王應欺壓其後人，雖有謀逆大罪，亦不興誅之於市，只可鬼祟賜死厚葬，髑髏弗成曝曬於野，不得夷族。
“以上三條，不遵者，天人共誅。”
那三條單一的預定在那往後牽線了以此大陸九平生。每一任登上紫宸殿的帝君，登基前都亟須來臨誓碑前，跪誦三遍碑上的條令，並對天定弦毫無違反。
亞於人大白，這僕聯袂碑、三條和約，可不可以誠富有統制力──但，大地庶人都以爲是因爲這塊誓碑的是，才令雲荒保全了九輩子的昇平。故而，這塊被豎立在白頂棚端的黑曜石碣，逐步地便在民間抱有神相似的活劇顏色。
而和誓碑又入駐伽藍白頂棚上的，還有走馬上任的空桑大司命。
西恭帝將和好綺年玉貌的女人封爲空桑高高的的神官，送進了神廟，同時在駕崩時將委託人空桑凌雲王權的神戒“老天爺”交到其管保，囑咐她直至卸任帝君一帆風順即位時，再在退位盛典上親手給新帝戴上。
雖然，不外乎，這位空桑大司命泯滅凡事制空權，除了每二秩發現一次，在短粗權力聯接禮儀裡擔當祭司外邊，她竟然淡去再走愣住廟一步的勢力。沒人掌握西恭帝爲啥要把囡留在神廟奧，做一個表面上的宗教總統──
而，爾後後頭，歷朝歷代的空桑大司命均來自於慕容家。